《心经》导读 波罗蜜 合乐888

从这1点开始,我们将用即将的时间,共同来学习,大乘佛教,一部非常重要的经典,就是波若波罗蜜多心境。《心经》导读 波罗蜜 合乐888

同属于佛陀的,按时交房,同属于。

甚深波若波罗蜜多法门。

我想,这对于我们能够如实的理解,零售佛陀的圣圣波罗波罗蜜多法门,一定是非常有益的。《心经》导读 波罗蜜 合乐888

已经完整的收听了前边的金刚经的61讲课程。

我正在收听前面的金刚经课程的人,直接来听下边的新经的内容是会有困难的。

吃菠萝菠萝蜜多心境。

我们以长安城,洛阳城那一代的民众的发音,音译这个词。

也就是佛陀认为我们这些凡夫无明所障,无明所障的后果就是我们见不到佛陀证悟的真实。《心经》导读 波罗蜜 合乐888

反复其实你内心依然还具有着可以打破无明见真实的这个能力。《心经》导读 波罗蜜 合乐888

具有着的,这个可以打破无明见真实的能力,把他调动起来,打破无明,见佛陀证悟的真实,如果能做到这一点的话,我们就趋向解脱了。波罗蜜多,波罗蜜多是梵文词,巴拉米达这个词的音译,这个词就是到彼岸的意思,有的时候我们也把它翻译成杜。 你多的多,这个字,一定是要随菠萝蜜往前段,而不能往后短。该理解是非常错误的。就是修6个波罗蜜多,就是6度。 他讲没有了这第6度,那么前5度为忙,忙就是盲人瞎子。又是6度的核心。他的意思是要点,要一核心内容。 你用心想想,这是我的心表示的是思想。心无挂碍的那个心,可以理解为是思想,它对应的范围是鸡蛋。什么的,是讲波若波罗蜜多这个法门的要点要一的。 经。我说。硬可了,那佛陀应可得菩萨说和弟子说的,等同于佛说。 是一位大菩萨,叫观自在菩萨所说,只不过观自在菩萨说完之后,佛陀认可了这位菩萨的说,因此新经,所传达的法益,我们认为等同于佛说,因此这个景点属于经。好心惊的名字,就解释到这里,下面看经文,而现在在我们汉传佛教,心经流传最广的一本,是玄奘法师的译本,而玄奘法师的心经的译本。人生波若波罗蜜多时。 南方的这个新兴的一本是洁本节目,佛教也叫做日本,他不是全本。这个心经的全本的翻译,我把玄奘译本前面没有一等类的内容做个简略的介绍。课程,鹫峰山中。 讲授波若法门的重要的地点。打壁球,这都是佛陀的弟子,还有很多大菩萨。在这个法会上,首先佛陀入定了,入了个什么定呢?就叫做圣光明轩说政法的。 前来参加法会的有一位菩萨是观自在菩萨。准备菩萨既然能够修行甚深,波若波罗蜜多,他依然能够观见了五蕴的自性是空。下边是这部经的正宗分开始了,就是这部经的核心内容。 车厘子,他秉承着佛陀的这种威神的加持,他就到了这位观自在菩萨的面前,要给观自在菩萨提一个问题。对于修学者,当云何学。还自在菩萨提的问题。 圣圣波罗波罗蜜多者。玄奘法师的心经的译本,我们就能理解,玄奘法师,就是从这个地方,把前面的内容作了综合,翻译为观自在菩萨,行深波,若波罗蜜多时。赵健五蕴皆空,度一切苦。首先说。 和10万了。行深波若波罗蜜多时。注意有个身。其实就给了解答,行深波若波罗蜜多时。他要照见五蕴皆空。 死吧爬吧,就是自信,就是那个独立存在性,顺利啊,就是空,就是没有,什么爬树你啊,就是那个独立存在性没有。叫做无自性。

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